Пивной "админ" Дмитрий Киселев
Наконец-то установлено авторство сайта www.omolenko.com.
Крупнейший программист современности Дмитрий Киселев, написавший скрипт для рубрики "Спроси", признал себя автором и администратором нашего сайта "тем, кто сделал сайт практически в том виде, как он есть в настоящий момент" (курсивом выделена цитата из высказываний Киселева).
Конечно, бумага (а в наше время и Интернет) все стерпят, но все же от таких "откровений" оторопь берет. И ладно бы только это (в конце концов, какая разница?), но Киселев решил вступить в борьбу с Церковью Иоанна Богослова, послав на специально созданный против отца Олега Моленко сайт promolenko.narod.ru "обличающие" материалы и рассказ о том, как он "варился в этой каше" (на его жаргоне это означает "пребывал в Церкви").
Удивительно, что всеядные эмпыри вместо того, чтобы предать анафеме Киселева "автора" люто ненавидимого ими cайта "Проповедь Всемирного Покаяния", с готовностью предоставили гордящемуся даже прыщиком на своем носу "админу" свои страницы.
Поскольку Киселев действительно написал скрипт для приема вопросов и в течение года (с 24 июня 2002 по лето 2003) считался членом Церкви, то имеет смысл рассказать об этом человеке.
С Киселевым я встретился в марте 2002 года по его слезной просьбе к отцу Олегу о его, Киселеве, воцерковлении. До этого Киселев ходил в МП, потом разуверился в лжецеркви и попытался завести дружбу с известным интернет-прелестником Андреем Мазуркевичем, доказывающим всему миру с упорством, достойным лучшего применения, что антихрист-зверь уже пришел и это ... бывший генсек КПСС М.С.Горбачев.
Встретились мы в Москве, около здания ИСП РАН на Б.Коммунистической. Непрестанно курящий и неприятно пахнущий пивом программист гордо рассказывал, как он переводил сайт Мазуркевича на английский язык (который еще учил только), чтобы предупредить мир о грядущей от Горбачева опасности. Но, видимо, идея "Горбачев это антихрист" даже Киселеву в конце концов показалась странноватой (хотя МП до сих пор содержит этот бред под своей эгидой см. эмпешный сайт www.apocalypse.orthodoxy.ru), и Киселев, имея планы о переезде в Америку, "переключился" с Мазуркевича на только что открывшийся в январе 2002 года сайт отца Олега Моленко из Торонто.
Будучи человеком мирским и далеким от начатков духовной жизни, Киселев, тем не менее, в самом начале нашего разговора с упоением принялся "исправлять" отца Олега, затягиваясь, в восторге от своего мудрования, очередной сигаретой. Я, как учат Святые Отцы, не захотел слушать слова против моего духовного отца и, развернувшись, стал уходить. Киселев моментально прекратил свою болтовню и начал каяться и умолять простить за необдуманные слова. Я поверил Киселеву и по возвращении в Торонто рассказал отцу Олегу о его, как сейчас понятно, показном "смирении". Мы стали переписываться, и в июне 2002 года Киселев собрался лететь в Америку, в контору, набирающую по дешевке русских программистов. Отец Олег Моленко согласился воцерковить его, встретившись в монастыре в Бостоне.
Перед вылетом из Шереметьева у Киселева началась истерика. После нескольких заходов за пивом в буфет аэропорта, он стал безпрерывно звонить и кричать в трубку, что "летит на подвиг" и готовится "много пострадать", т.к. американский работодатель не собирался платить зарплату в течение первого года работы, а только предоставлял жилье, питание и телефон. Главного, что волновало Киселева, входит ли в этот набор пиво? он не знал и "много страдал" от этого.
Добравшись таки до Бостона, Киселев "отличился" и при второй нашей встрече, удивив своей гордой и наглой уверенностью в собственном "я" после исповеди и миропомазания он немедленно принялся поучать и наставлять отца Олега в духовных вопросах уже при личной беседе. Промыслом Божиим за год пребывания в Церкви Киселев ни разу не был допущен к Причастию, так как не смог выполнить необходимое для этого условие бросить курить.
Опасения Киселева "много пострадать" в Америке не подтвердились в холодильнике калифорнийской конторы всегда стояли бутылочки Будвайзера круглый день была возможность улучшить свое духовное состояние попить безплатного пивка с сигареткой, чем программист не пренебрегал попользоваться. На выходные, когда бутылочек выставлялось больше, Киселев звонил нам в Торонто по безплатному для него телефону и, восхищаясь своей щедростью, заплетающимся языком обещал пожертвовать Церкви двадцать пять тысяч долларов (почему он выбрал 25 тысяч, а не хотя бы сто долларов не знаю, его никто не просил об этом), которые он заработает в скором будущем.
В начале 2003 года отец Олег благословил сменить начальный дизайн сайта на более удобный. "Автор" Киселев тут же взялся за дело и справился с задачей через несколько часов, слепив с помощью автогенератора нечто едко-зеленого цвета, прямоугольно-квадратное, никак не отличающееся от миллионов безликих интернетовских страничек. Так как после этого опыта стало ясно, что такого "автора" нельзя и близко подпускать к дизайну, то Киселеву было поручено написать скрипт для рубрики "Спроси". Написав код для приема вопросов и писем на сайте, Киселев включил в него список людей, имеющих права администратора, поставив отца Олега под номером два, а под номером один себя, любимого...
Через год после воцерковления Киселева калифорнийская фирма наконец выплатила ему первую зарплату. Как раз недели за две до этого на адрес администрации сайта пришло письмо от бывшего чтеца Церкви Дмитрия Лепихова, которое ни на кого, включая Киселева, не произвело никакого впечатления, кроме как сожаления о здоровье психически больного человека (см. статью Психбольной "пресвитер" Дмитрий Лепихов).
Так как Церковь Иоанна Богослова не "торгует благодатью" (см. статью Расценки на Благодать Божью) а также нефтью, водкой и сигаретами, то, как было издревле на Святой Руси, каждый член Церкви отдает Церкви десятую часть доходов. Будучи старостой, мне приходилось заниматься и хозяйственными делами, поэтому я позвонил "админу" в Калифорнию, напомнив, что по Уставу он должен с полученной зарплаты заплатить десятину (это было около 200 долларов).
Весть о предстоящей разлуке с реальными двумя сотнями долларов, а не с виртуальными двадцатью пятью тысячами, причинила Киселеву "многия страдания". Прострадав несколько дней, он заявил о своем уходе из Церкви, неожиданно сославшись на давно полученное письмо от сумасшедшего. Через месяц после того, как пивной "админ" ушел из Церкви, калифорнийская шарашка распалась, и Киселев вылетел из Америки обратно на новые "подвиги" чтобы "страдать много" уже на просторах Росфедера от нехватки денег на пиво.
Милостью Божией пробыв много лет рядом с отцом Олегом, я знаю, что Господь часто располагает Батюшку сказать слова, которые он сам потом может и забыть, но чада его запоминают их, и слова эти непреложно сбываются через дни, месяцы или годы, хотя на момент произнесения они могут показаться необычными. Так вот, 25 июня 2002 года брат Виктор и я были поражены, когда на следующий день после воцерковления Киселева, отъезжая из Бостонского монастыря, отец Олег произнес: "Мне было открыто страшной смертью умрет этот человек". На тот момент нам было жутко услышать такие слова о только что воцерковленном Киселеве. Но сейчас, по прошествии пяти лет, после того, как пивной "админ" решил пойти войной на Церковь Христову, пророчество стало выглядеть ясным, очевидным и неотвратимым.
Деян.8:
"9 Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого.
10 Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия.
11 А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями.
12 Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины.
13 Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.
14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,
15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.
16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.
18 Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,
19 говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго.
20 Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.
21 Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.
22 Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего;
23 ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.
24 Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами."
Несмотря на крещение, принятое от апостола Филиппа, и даже несмотря на просьбу молитв святых апостолов, Симона-волхва, как мы знаем, постигло сказанное Петром, ибо на сердце смотрит Господь...
Михаил Жаров
Администратор сайта www.omolenko.com
Староста храма Иоанна Богослова в Торонто