|
Покайтесь, ибо Господь грядет судить. |
|
 |
Психбольной "пресвитер" Дмитрий Лепихов
ОСТОРОЖНО: ЛЕПИХОВЩИНА!
Или яркий пример того, что кого Бог хочет наказать, того лишает разума.
Настоящим обличением я обращаюсь не к психически больному несчастному человеку по имени Дмитрий Лепихов, одержимому бесами и находящемуся в жуткой прелести и смерти духовной, а к тем людям, сердца которых Господь Бог расположил к моим проповедям и материалам нашего сайта. Некоторые их них, прочитав очернительный пасквиль Димитрия Лепихова, бывшего чтеца и христианина, а ныне жалкого хулителя благодати Духа Святого, перелезшего инуде в ограду ИПЦ Греции (HOCNA) в качестве "священника" и "пастыря": Ин.10,1: "Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник", имеют некоторое смущение по поводу его лживых утверждений.
Ради их немощи и смущений я вынужден написать эту обличительную отповедь на бред душевнобольного человека, помещенный им на одной веб-странице.
К великому прискорбию приходится констатировать факт формального священства этого духовно-нравственно-поврежденного человека в структуре Бостонского Синода греков-старостильников. Разумеется, пред Богом и в духовном мире он не священник, а лжесвященник и бывший уд Церкви Христовой. Рукоположен он был по настоянию и протекции бывшего священника (ныне лишенного сана) Виктора Мелехова, моего гонителя. Это рукоположение не имело никакой силы, ибо имеет многие канонические препятствия:
1. Лепихов уже в сане чтеца вступил во второй брак, и вторая жена Лепихова уже имела ребенка от первого брака.
2. Он, в сане чтеца и зная каноны Церкви, смесился (т.е. вступил в половую связь) со своей второй невестой до совершения таинства брака, за что был наказан священноначалием и нес епитимью. Но, в таком случае, действует правило 54-е из Номоканона: "Аще кто со обручницей своею смесится прежде венчания лето одно да запретится, удержаяся от причастия, якоже 69 правило Василия Великого о чтеце повелевает: священник же таковый да не бывает, яко брак окрадый" (т.е. это означает, что чтец, имевший блудодеяние со своей невестой до совершения таинства брака, не может уже рукополагаться ни в диаконы, ни во священники, но оставаться только чтецом). К сожалению, заботами бывшего пресвитера Мелехова, сказавшего: "беру грех на себя", и скрывшего правду от епископов, отлученный чтец Димитрий был рукоположен во священники. За это Мелехов даст отчет Богу. Ведь перед его рукоположением никто меня не вопросил о нем, и было нарушено правило 10-е Первого Вселенского Никейского Собора, которое гласит: "Аще некоторые без испытания произведены в пресвитеры, или хотя при испытании исповедали свои грехи, но, после их исповедания, противу правила подвиглись человеки, и возложили на них руки: таковых правило (Апостольское правило 25-е) не допускает до священнослужения. Ибо кафолическая церковь непременно требует непорочности". Для Лепихова это беззаконное рукоположение было лишь утверждением в его погибельном состоянии. Виноват в этом Виктор Мелехов, бывший тогда Экзархом в России, который сокрыл канонические препятствия для рукоположения чтеца Димитрия в священный сан.
3. Чтец Дмитрий Лепихов был властью моего священства отлучен от церковного общения за публичное досаждение моему пресвитерству: Правило святых апостолов 56: "Аще кто из притча досадит пресвитеру, или диакону: да будет отлучен от общения церковного". Он и по сей день остается связанным этим прещением. Никто, кроме меня, не может снять это прещение с него. Правило Василия Великого (Номоканона 119-е): "Духовник другого духовника суд решити и вязати власти не имать: аще же ин связа, а другий разреши, разделение есть: Христос не разделися но достоит, да связавый и разрешит по 32-му правилу святых апостолов". Никто, даже из епископов (а не то, чтобы священник Мелехов) не мог снять с него это церковное и духовническое прещение и разрешить Лепихова от связания, кроме его духовного отца. Правила Церкви не допускают клирику, находящемуся под прещением, обойти его с левой стороны – через другого епископа или клирика: Правило святых апостолов 32: "Аще который пресвитер или диакон от епископа во отлучении будет: не подобает ему в общение приняту быти иным, но только отлучившим его". Правило святых апостолов 28: "Аще кто, епископ, или пресвитер, или диакон, праведно за явные вины изверженный, дерзнет коснутися служения, некогда ему порученного: таковый совсем да отсечется от Церкви". Правило четвертого Вселенского Собора (Номоканона 121-е) гласит: "Яко не достоит просту укорити священника, или бити, или поношати, или клеветати, или обличати в лице, аще убо и истинна суть. Аще же постигнет сие сотворити, да прокленется мирский, да отмещется из Церкве, разлучен бо есть от Святыя Троицы, и послан будет во иудино место. Писано бо есть: князю людей твоих не речеши зла; такожде, и настоятеля безчествуяй".Таким образом, согласно правил Церкви и правде Божией чтец и христианин Димитрий Лепихов ныне не только не священник, не чтец, но и вовсе отсечен от Церкви и находится под ее анафемой. Вот почему все деяния, таинства, молитвы, служения отлученного чтеца Димитрия Лепихова вполне безблагодатны, не имеют никакой силы и значения, служат ему в сугубый грех. Для других людей, если бы кто дерзнул обратиться к нему, все это не даст ни благодати, ни пользы, но может лишь осквернять, иметь силу колдовского действия и погибельные последствия. Его священноначалие, похоже, уразумело свою ошибку в отношении этого своего клирика, заметило явные проблемы с его психическим здоровьем и не дает ему служить. На сегодня он не имеет ни прихода, ни чад, ни антиминса, нигде не служит, живет в небольшом городке на севере Франции возле города Кан (Caen, Basse Normandie) с женой и пятью детьми (скорее всего, на пособии и подработках жены). Он подал прошение на статус постоянного жителя Франции. Все свободное время Лепихов проводит в Интернете, реализуя главную цель и единственный смысл своей жизни – всячески мстить и очернять своего бывшего духовного отца. Для этого он, кроме пасквиля под своим именем, заходит под именами "Михаил Назаров", "Игнатиус", "Сергей Кононенко" и другими на различные религиозные форумы, где открывает тему против меня (как, например, на форуме Кураева под ником "Михаил Назаров"). Иногда он открывает тему (на том же эмпешном кураевском форуме, и это при утверждении, что "МП" не церковь) "О поздравлении Михаилом Назаровым пресвитера Димитрия с рождением дочери в день Святого Духа", т.е. сам себя поздравил. Такое раздвоение личности он проявляет и в случае написания самому себе писем (с одного своего адреса на другой) от якобы духовного своего чада Сергея Кононенко пресвитеру Димитрию Лепихову. По душевной болезни он открывает несколько адресов несуществующих или ничего не знающих об этом людей, например, под именем "Анатолия Большедворского", чтобы потом посылать мне приветы от "Толика" с намеком, что, мол, пропавший без вести в свое время Анатолий Большедворский, дескать, жив, находится в дружбе с Лепиховым и может подтверждать все лживые утверждения Лепихова от своего якобы несуществующего лица. Анатолий Большедворский был некоторое время в нашей киевской общине, из которой ушел добровольно до моего ареста. Это круглая сирота и психически больной человек, которого я просто жалел. После моего ареста он безследно исчез из Киева, оставив на произвол судьбы свою приватизированную двухкомнатную квартиру. Всесоюзный розыск не дал никаких результатов, и следствие отказалось проверять версию о Большедворском. До сегодня ничего о нем неизвестно, и его квартирой распорядился ЖЭК. В общем, вся эта интернетовская возня Лепихова свидетельствует лишь о расстройстве его психического здоровья и одержимости бесами.
Ныне во время массового отступления людей от веры и Церкви Христовой существует много уродливых явлений. Но страшно по своим последствиям, когда некий урод пролазит всеми неправдами во "священники" какой-либо структуры. Примером такого уродства и является Димитрий Лепихов, а явление, им принесенное в церковную среду, именуется мною "лепиховщиной". Что же это за явление? Лепиховщина – эта страшная гремучая смесь: бесоравной зависти, мести, искательства выгод, тяжелейшей наследственности, умоповреждения, состоящего из плотского мудрования, прелести ума (мнения) и клинических психических отклонений с бредовыми фантазиями, вопиющего невежества, полной духовной мертвости, начетничества, прелестной веры, огромного высокоумия, гордости, превозношения, тщеславия, суперлукавства, одержимости, лживости, абсолютного невидения и незнания себя, всегдашнего пагубного оправдания себя и бесовского безстрашия. Горе тому, кто поверит подобному "священнику" или попадет под его влияние!
Лепихов – это худший продукт совковости. Несостоявшийся человек, несостоявшийся патриот, несостоявшийся школьный учитель, несостоявшийся христианин, несостоявшийся муж и отец своих плотских детей, несостоявшийся священник – все это Лепихов. От этого у него образовалось много нездоровых комплексов. Лентяй и тунеядец по жизни, легкомысленный и безалаберный человек, обуреваемый блудом, гордостью, тщеславием и прочими страстями, Лепихов не имел смысла в своей жизни и нигде не мог надежно пристроиться. Это есть тип человекообразного существа-паразита, который может жить только за счет кого-то и чего-то. У неимеющего есть только один способ иметь – воровать, и есть только одно чувство к имеющим – убийственная зависть, и одно отношение – ненависть и месть. Вот этой лютой завистью и пропитан весь очернительный пасквиль Лепихова. Наконец-то он нашел смысл своей жизни и своего "священнического" служения! Он сам заявил это мне в лицо в присутствии других членов общины после объявления ему отлучения: "теперь я буду бороться с твоим священством до полного его уничтожения". Теперь к этому добавилась борьба с проповедью всемирного покаяния и всеми стоящими за мною духовными чадами, приходящими и сочувствующими людьми! Разве мало в Интернете сатанистов, колдунов, еретиков и прочих из легиона сатаны, чтобы бороться с ними. Так нет, Лепихову нужно воевать именно с отлучившим его священником (из мести) и имеющим большую известность в русскоязычной части Интернета истинным пастырем и единственным на сегодня проповедником святоотеческого покаяния (из лютой зависти). К тому же, война объявляется пусть и бывшему, но духовному отцу, который крестил его, воцерковил, учил покаянию, разумению Писания и творений святых отцов. А делать подобное строго запрещено святыми отцами и является тяжким грехом и отвратительным видом хамства!
И средства для очернения выбраны лукавые, бесовские: ложь, обман, клевета, болезненные фантазии и бесовские мечтания, выдавание себя за других лиц, а других за себя и т.п.
Его пасквиль, состоящий из лживых, клеветнических утверждений, смешанных с бредовыми фантазиями психического больного более чем достаточно говорит любому внимательно прочитавшему его человеку. Лютая ненависть и страшная зависть ко мне дышит в каждой строчке. Само его безблагодатное, нестройное, сумбурное письмо показывает недалекого умом и невежественного человека, который перескакивает с мысли на мысль, забывает в последующей строке, что перед тем утверждал обратное или иначе. Ослепленный одной целью – собрать как можно больше больших и малых "фактов" для моего очернения – он не заботится больше ни о чем: ни о логичном построении, ни о доказательствах, ни о последовательности. По его лукавству вся его писанина прикрыта якобы призывом меня к покаянию и заботой о других людях, которых я якобы "погубляю". На самом деле ни того, ни другого он не добивается. Если кто-то хочет призвать меня к покаянию в кажущихся ему грехах, то пусть прямо пишет мне на мой адрес, а не выставляет свой призыв публично. Например, если бы помимо исповеди мне стало бы известно о каком-то грехе моего чада, то выходит, что по методу Лепихова я должен был бы открыть веб-страницу с призывом к нему оставить этот грех, ибо это позорит православную веру и церковь.
Приведу лишь одну фразу из его пасквиля, которая явно показывает клинические проблемы с психикой у Дмитрия Лепихова:
"И что же будет дальше подумай? Ответ очевиден твоя начинающаяся старость, продолжающиеся нелады со здоровьем, дряхлость, смерть и вечность. И большой апельсин ты сможешь получить, если прекратишь нынешние деяния".
Итак, кто хочет избавиться от старости, неладами со здоровьем, дряхлости и физической смерти, обращайтесь к "отцу" Дмитрию Лепихову, и за оставление проповеди покаяния и самого покаяния (кроме того, что пред ним) он накормит "большим апельсином", из которого он по-видимому добыл элексир "вечной" молодости.
В завершение отмечу, что мы обратились по поводу выставленных публично в сети клеветнических измышлений клирика ИПЦ Греции Дмитрия Лепихова к его священноначалию. Уполномоченные лица были возмущены его интернет-деятельностью и обещали принять возможные меры. Но при этом было добавлено о Лепихове следующее: "Он очень горд и психически нездоров, и может не послушать даже своего епископа".
Если все же Лепихов подчинится указаниям своего епископа и уберет свой пасквиль, принеся в мой адрес вынужденные извинения, то все равно он будет продолжать свою очернительскую работу в сети под чужими именами (опыт у него уже есть), ибо другого смысла в жизни и привлечения к себе внимания у него просто нет. Но это уже другой вопрос и решить его сможет только Сам Господь Бог.
В своем пасквиле Лепихов хвастливо утверждает об "успехах" в своей духовной жизни и служении, а именно, что он еще не спился и не повесился, чего я ему никогда не желал. Но, должен отметить, что еще в его бытность в нашей киевской общине он добровольно и в тайне от меня ходил в психиатрическую клинику за справкой – доказательством, что он психически здоров. Он пошел за этой справкой из-за сомнений окружающих его людей в его психическом здоровье. Следует отметить и то, что Димитрий Лепихов, прийдя в общину, показывал всем свой советский паспорт в котором его рукой авторучкой было зачеркнуто "гражданин СССР" и написано: "гражданин Российской Империи, Киевской губернии". Мне стоило труда, чтобы убедить его получить новый паспорт. Вот по этому принципу – писать своей горделивой рукой по реальности несуществующее его мечтание – он и живет всю свою жизнь.
Придется заметить этому несчастному человеку: ты не повесился, не спился, но разума совсем лишился!
Отец Олег Моленко
Вынужденные извинения психбольного "пресвитера" Дмитрия Лепихова
 | ||||||||
|
|
|
