|
Покайтесь, ибо Господь грядет судить. |
|
 |
4. О святоотеческих "ошибках" при толковании
Что касается святоотеческих ошибок, то они невольно могут иметь место в той части толкований, где преобладает человеческий труд и расчет, да и то очень редко. Это может быть, например, в отношении сроков важных событий, расчетов этих сроков или в выборе меры измерения времени, прикровенно указанного в Писании. Но Дух Святый, ради святости и богоугодности Св. Отца, не оставляет его в неведении о допущенной погрешности. Это хорошо видно из примера с преподобным Каллиником Румынским, который неверно ожидал кончины мiра сего в 1848 году. Объясню происхождение его "ошибки".
Дело в том, что в то время в Румынии ходил правильный по методу, но ошибочный по точке отсчета расчет 70-ти "седмин" из книги пророка Даниила, из которого и выводился год кончины мiра сего 1848-й от Рождества Христова. Настоящей точкой отсчета данного пророчества для кончины мiра сего является второе восстановление Иерусалима как столицы еврейского государства, которое произошло в 20-м веке после возобновления современного государства Израиль. Вот почему никакая святость не могла помочь ни святому Каллинику, ни его современникам, ни Свв. Отцам, жившим ранее, правильно понять и приложить данное пророчество о 70-ти "седминах"- ведь точки отсчета просто еще не существовало!
Но поскольку сама идея и методика расчета была правильной, то это возбуждало пытливый ум. Мысль человеческая, ища точку опоры, могла при самом благом намерении найти её лишь в первом восстановлении Иерусалима, бывшего после 70-летнего вавилонского пленения древних иудеев. Соответственно этому, мысль вынуждена была подбирать ошибочную для правды Божией, но подходящую для выбранной точки отсчета временную меру "седмины". Итак, ошибка родила ошибку и, в результате, ошибочный срок ожидания, который привел старца Каллиника в замешательство и он откладывал богоугодное строительство монастыря в Черниках.
Путаница произошла из-за одинаковости названий двух похожих событий - 1-го и 2-го восстановления Иерусалима, расстоящих во времени в тысячи лет. Поскольку святой Каллиник принял на доверие чужой ошибочный расчет, причем не по гордости или невнимательности, а именно в силу правильности идеи расчета, то Бог послал ему наяву Святителя Николая Чудотворца и Св. Великомученика Георгия Победоносца исправить положение и вразумить дивного старца. Ошибка была исправлена видением сияющего свитка на небе с надписью: "7500 лет от Адама". Явившиеся святые объяснили св. Каллинику это видение, что кончина мiра сего не наступит, пока не пройдет указанное число лет от Адама т. е. 7500 лет, что соответствует 2000-му году от Р. Х. Следует заметить, что целью явившихся Святых было лишь исправление старца, а вовсе не точное сообщение года кончины мiра сего. Важно было знать, что не ранее 7500-го года и что уже близко.
Вопрос для нас: кто же нас исправит, если мы ошибёмся? И за какую святость? Кстати сказать, что ссылка на Св. Каллиника и 7500-й год тоже привела к ошибочному ожиданию, но уже наших современников. Может, вы помните, что накануне 1992 года среди верующих людей в России распространялась брошюра со Св. Афона со ссылкой на Св. Каллиника, в которой 7500-й год от Адама был неверно переведен на 1992й год от Р. Х. На сей раз ошибка толкователей возникла из-за незнания особенностей хронологии, практикуемой в поместных церквях.
Дело в том, что в свое время при принятии веры от Константинопольской церкви Российская церковь приняла и её хронологию и летоисчисление, которое утверждало, что Господь Иисус Христос родился в лето 5508-е от Адама, что не соответствует действительности. А Антиохийская церковь продолжала хранить древнее церковное летоисчисление, по которому Господь родился в лето 5500-е от Адама. Существующая разница возникла из-за того, что отцы Константинопольской церкви ради удобства вычисления пасхалии искусственно добавили к году Р. Х. восемь лет, но сохранили точно год смерти и воскресения Спасителя 5534-й. В российской церкви на это не обратили внимания, а со временем и просто забыли историю происхождения, хотя в Следовательной Псалтыри и некоторых других источниках приводился год рождения Спасителя верно - 5500. Так, из-за доверия авторитету Константинопольской церкви и незнания истории возник конфуз, сказавшийся в 1992 году и имеющий дальнейшее влияние на не знающих сути дела. Теперь же мы знаем уже, что 7500-й год от Адама есть 2000-й от Р. Х. А это важно знать для расчетов сроков отдельных пророчеств Св. Писания, имеющих отношение к нам и нашему последнему времени.
 | ||||||||
|
|
|
