|
Покайтесь, ибо Господь грядет судить. |
|
 |
8. Апокалипсис и евреи
Поскольку я указывал на то, что за основу начертания зверя будет взята звезда Давида, есть необходимость объяснить это.
Следует отметить, что не я выбираю для антихриста звезду Давида. Это его выбор!
Из Предания Церкви и от мнений некоторых святых отцов известно, что антихрист будет любить еврейскую религию (т.е. Иудаизм современного образца) и самих евреев. Он сам будет евреем из колена Дана. Отвергнув в свое время истинного Мессию Христа, евреи продолжают ждать ИНОГО Мессию. Вот почему они и примут с радостью , особенно в начале, антихриста, который выдаст себя за их долгожданного Мессию и явит сильную власть и могущество, невиданные раньше на земле.
Вот как Сам Господь Иисус Христос пророчествовал об этом:
Иоан.5:
43 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, (ибо себя будет выдавать за Бога) его примете.В таком случае нет ничего удивительного, что антихрист зверь возьмет в основание своего начертания главный символ Иудаизма – звезду Давида.
Эта звезда действительно была звездой Давида и перешла к его сыну Соломону. Она была символом веры и царства сынов Израиля в цветущие и самые благоденственные времена правления Давида и Соломона. От них она перешла к их потомкам по плоти. Так что в самой звезде Давида или ее изображении нет ничего худого.
Пять ее концов (кроме верхнего) означают пять человеческих чувств, которыми человек пользуется в земной своей жизни. Шестой конец (верхний) означает устремленность человека к Богу Всевышнему, а также преимущество и должное преобладание этой устремленности к Богу в сравнении с земным. Вот почему этот конец стоит выше пяти остальных и направлен вверх.
Поэтому, если кто в приступах зоологического антисемитизма хулит саму звезду Давида, или плюет на нее, тот оскорбляет этого Великого святого и пророка ветхого завета (исторически) и Церкви новозаветной (где он высокопочитаемый святой, а на его псалмах построено все православное богослужение)! Оскорбление святого переходит на Бога.
Некоторые полагали, что начертанием может быть пятиконечная звезда – пентаграмма. Но эта звезда есть не что иное, как изуродованная звезда Давида, которой отрезали конец, символизирующий связь с Богом и Небом. Вот почему пентаграмма - это излюбленный символ бесов (низверженных с Неба) и сил зла, именуемый еще звездой Бафомета ( одного из князей бесовских), Каббалы, магии и колдовства - а это все земное, временное и плотское.
К тому же пентакль (это еще одно название пятиконечной звезды) уже был использован бесами при насаждении "призрака коммунизма", со всеми его непризрачными ужасами и страшным богоборчеством, по всему мiру, а особенно на русской земле. Есть эти звезды на китайском, турецком, американском и других флагах. Вот почему антихрист отдаст предпочтение еще не скомпрометировавшей себя звезде Давида, которая потеряла свою силу из-за религиозных уклонений сынов Израиля – и не страшна ему.
Слово Божие и, в частности, книга Откровения, содержит в себе и последние судьбы еврейского народа. Как бы кто ни относился к этому народу, надо сказать правду: этот народ уникален и имеет особое место в человеческой истории.
К великому сожалению, еврейский народ был жестоко обманут, да и сам прельстился, поверив лжи и отцу лжи. Дело в том, что во времена полного господства на земле идолопоклонства и языческих культов и верований, которые все, в той или иной мере, сводились к демонообщению и демонопоклонению, верование евреев было одним единственным истинным верованием на земле. Были, конечно, единицы праведников и в других народах, которые кланялись истинному Богу, как, например, библейский Иов Многострадальный, но они не оказывали решительного влияния на свои народы, а жили лишь личным откровением.
Для того, чтобы сохранить истинную веру и истинное поклонение Богу на земле, Господь Бог по Своему промыслу избрал одного подходящего для этого великого дела человека, который стал отцом всех истинно верующих людей на земле. Имя ему было Аврам. После его избрания Господь переименовал его в Авраама. О избрании Аврама смотрите в 12-й главе книги Бытия, а о переименовании его – в 17-й главе этой книги. Аврам был избран в возрасте 75 лет, а переименован в 99 лет. До перемены имени он имел сына Измаила от рабыни Авгари, а с новым именем Авраам, которое означает "отец множества народов", он родил святого Исаака от жены своей Сарры. Сарра была переименована из Сары повелением Божиим сразу вслед за Авраамом (см.17 гл.Бытия).
Выделю из 17 главы следующую очень важную деталь:
Быт.17:
3 И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал:
4 Я -- вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
5 и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов;
15 И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра;
16 Я благословлю ее и дам тебе от нее сына; благословлю ее, и произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее.
19 Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него.
20 И о Измаиле Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма размножу; двенадцать князей родятся от него; и Я произведу от него великий народ.Как мы видим, Бог установил завет с Авраамом-личностью («тобою») и даже Сам стал именовать Себя: Богом Авраама (т.е. личным Богом Авраама, а позже еще Исаака и Иакова). Выходит, что Бог избрал личность Авраама, а не его национальность или народ. Авраам был евреем, но Бог избирает его за его качество и удивительную веру, а не за его еврейство! И Бог называл себя Богом Авраама, а не Еврея.
Далее Бог обещает ему еще более удивительное: ты будешь отцом множества народов! Само имя Авраам, с древнееврейского, означает "отец множества народов". Переменив имя (а мы знаем, что подобного удостаивались лишь единицы величайших святых! И это особая тема о именах, которая имеет нужду в отдельной статье), Бог подчеркивает, что не Авраам сам по себе сделается отцом множества народов, но сам Бог: Я сделаю тебя отцом множества народов.
Если бы не было этой фразы, то можно было бы думать о естественном размножении потомков Авраама. Но делать-то будет Сам Бог, который есть Дух чистейший и неизреченный. Ясно, что речь идет о народах, которые будут родственны Аврааму по вере и духу, т.е. о ДУХОВНОМ, а не плотском родстве.
Об этом же говорит и множественное число народов от одного Авраама! Как же человек одной национальности может расплодить много других национальностей?
Тогда, если пытаться натягивать как-то плотское родство, выходит, что почти все существующие народы - еврейские. Над кем тогда господствовать этому народу? Придется забыть о господстве и вообще закрыть так называемый «еврейский вопрос».
Для сравнения посмотрите на 20 стих.
Здесь при обетовании "весьма, весьма" размножить потомков Измаила, Бог говорит, что произведет от него 12 князей (от Авраама лишь одного) и от них всего один, хотя и великий, народ. В этом случае потомкам Измаила, именовавшихся Сарацинами или Агарянами (от имени Авгарь, матери Измаила), обетовано лишь плотское родство и размножение. В духовную жизнь отца своего по плоти Аврама, ставшего Авраамом (а Измаил родился еще при Авраме) они не вошли.Благословение было повторено и Сарре, причем дважды подряд. Сначала на рождение от нее сына: благословлю ее ( это о плотском), и дам тебе от нее сына; затем сказано: благословлю ее (это о духовном) , и произойдут от нее (вследствии Божьего благословения) народы (мы знаем , что Сарра Аврааму никогда не изменяла, значит речь идет о христианских народах!) , и цари народов( т.е. христианские цари).
Много времени спустя, евреи, по человеческой гордости, поверив бесовскому внушению, которое льстило их самолюбию, заменили в своем сознании и восприятии призвание Богом Авраама-личности (и еще и еврея) на призвание еврея по имени Авраам. Если принимать как было на самом деле - что Авраам был личностью и был призван вследствие своих уникальных качеств, то каждому из его потомков по плоти следует много трудиться, чтобы стать такой же богоугодной личностью, и сохранить завет Авраама с Богом и само Богообщение.
Если же верить, что был призван еврей Авраам за еврейство его и ради крови его, то уже не надо делать никаких особых усилий и трудиться над собой духовно, ибо завет, Богообщение и все обетования Авраамовы переходят (разумеется лишь мечтательно) на его потомков автоматически, а богоизбранность святого Авраама была заменена на богоизбранность еврейского народа.
Это было страшной и печальной духовной ошибкой. Так из религии духа была сделана религия плоти и крови. Но плоть и кровь, как мы знаем от апостола Павла, Царство Божие не наследуют.
Это религиозное заблуждение евреев привело их к сильнейшей национальной гордыне и ложной вере в свою, от Бога, исключительность из всех остальных народов. Пока этот народ был под опекой истинного Бога, сатана, со своей стороны, всячески старался уловить его в свои погибельные сети. Сначала он много лет склонял и, время от времени, увлекал евреев в идолопоклонство. Ведь легко теперь было внушить, что есть бог евреев, а есть бог хетеев и есть боги других народов. И если какой-то народ чем-то выделялся на фоне еврейского, то почему бы не поменять своего «слабого» бога, на их «сильного».
Однако за каждый случай падения сынов израилевых в идолопоклонство Бог напоминал о Себе и Своей силе. Он наказывал евреев бедствиями (и чаще всего именно нашествиями самих народов-идолопоклонников) и тем опять обращал к себе.
Увидев свою безуспешность в переделывании евреев на язычников, сатана сменил стратегию в искушении еврейского народа и преуспел в ней. Он подпортил внутреннее содержание их веры, воспользовавшись удобным случаем вавилонского пленения евреев. Подпортил он веру примесями изотерических и магических «учений» и верований халдеев (т.е Каббалой и др. бесовскими учениями).
С этого времени пошел перекос от Торы (пяти книг Моисея) к Талмуду (сборнику человеческих мнений от плотского мудрования и бесовского внушения). От этого произошло выхолащивание духовного и божественного содержания новой (послевавилонской) еврейской религии, при скурпулезном и лицемерном сохранении внешних форм былой религии Моисея, которые сами по себе сатане не были страшны.
Далее сатане уже ничего не стоило внушить подпавшему под его власть еврейскому народу веру в свою национальную исключительность и тем привести их к великой национальной гордыне, при исключительной заземленности, символом которой стало золото и золотой телец.
Так незаметно сатане удалось заменить у евреев Отца небесного на отца земного – князя мiра сего - его самого. Об этом иудеям сказал в лицо Сам Господь Иисус Христос: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего.» (Иоан.8,44). Разумеется, диавол старался тщательно скрывать свою подмену, и многие евреи думали, что поклоняются истинному Богу.
После изменения веры у евреев изменились ожидания и чаяния их. Теперь они хотели царствовать на земле над всеми остальными народами на правах Божьего народа, забыв, что все без исключения люди на земле - изгнанники из Рая и находятся в падении и греховной смерти. Сыны Израиля стали ожидать Мессию в качестве невиданного могущественного царя своего и покровителя, который придет и исполнит все их чаяния по овладению мiром этим и господству в нем.
Иисус Христос, истинный Мессия, был ими неузнан, непризнан и отвергнут, так как Он не соответствовал их желаниям и представлениям. Они не хотели и не могли уже принять Его духовное царство, которое, по слову Его, не от мiра сего. Не приемлем был для них и призыв Христа к смирению, нищете, безславию, кротости, прощению обид, любви к врагам и прочему, чему учил Господь наш Иисус.
Что же, Бог ошибся в выборе израильского народа? Нет! Бог никогда не ошибается! Он все знает наперед! Знал Он и об обращении еврейского народа.
Лучше всех об этом написал и пророчествовал святой апостол Павел в Послании к Римлянам:
Рим.9:
1 Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
2 что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
3 я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
4 то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
6 Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8 То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
29 И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.
30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
32 Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
33 как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.
Рим.10:
1 Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
4 потому что конец закона -- Христос, к праведности всякого верующего.
19 Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.
20 А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.
Рим.11:
1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
3 Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
4 Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Если же падение их -- богатство миру, и оскудение их -- богатство язычникам, то тем более полнота их.
13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
14 Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15 Ибо если отвержение их -- примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
19 Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".
20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22 Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, -- чтобы вы не мечтали о себе, -- что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.
29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.
30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
33 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!Из приведенных стихов ясно видно промысел Божий о сынах Израилевых.
Само обращение бывшего гонителя Церкви Савла к вере во Христа Господа и превращение его в великого апостола Павла является пророчеством на обращение остатка Израиля.
Остаток Израиля от всей души обратится ко Христу, признает Его своим Господом Богом, Мессией и спасителем – и спасется! Когда-то Израиль стоял в истине, а языческие народы находились во тьме идолопоклонства, теперь Израиль ослеплен до того времени, пока в Церковь Христову не войдет полное число язычников.
Обращение евреев ко Христу Богу произойдет во время мирового господства антихриста. После того, как антихрист зверь обнажит свое истинное обличье, исполненное страшного богохульства, невиданной злобы и сильнейшей ярости, сыны Израиля прозреют. Увидев, какого монстра и злодея они приняли за своего мессию, евреи отвергнут зверя и с великой силой обратятся ко Христу. Великое значение в обращении евреев ко Христу будет иметь пришествие во плоти Илии пророка и его обличительная проповедь против антихриста, которая будет сопровождаться неслыханными чудесами, силами и знамениями.
Об этом пророчествовал Малахия:
Мал.4:
5 Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного.
6 И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием.Об обращении остатка Израиля говорит и пророк Исаия:
Ис.10:
20 И будет в тот день: остаток Израиля и спасшиеся из дома Иакова не будут более полагаться на того, кто поразил их, но возложат упование на Господа, Святаго Израилева, чистосердечно.
21 Остаток обратится, остаток Иакова - к Богу сильному.О глубоком, искреннем и потрясающем душу покаянии обратившихся в конце мировой истории иудеев свидетельствует пророк Захария:
Зах.12:
10 А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.
11 В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской.
12 И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Давидова особо, и жены их особо; племя дома Нафанова особо, и жены их особо;
14 племя дома Левиина особо, и жены их особо; племя Симеоново особо, и жены их особо.
15 Все остальные племена - каждое племя особо, и жены их особо.У того, кто хоть когда-нибудь находился в истинном покаянии, сильно сокрушался о грехах своих и беззакониях и оплакивал их, это место не может не вызвать глубокого сочувствия и слез. Вы даже представить себе сейчас не сможете, как будет тогда плакать и рыдать Израиль! И это будет не истерика, не вопль отчаяния и не просто народное выражение сожаления. Это будет стройное, осмысленное, подлинное и глубочайшее духовное ПОКАЯНИЕ!
На это указывает и то, что каждое племя (колено) будет рыдать ( рыдание есть сильнейшая степень плача духовного) особо, и мужчины и женщины будут рыдать особо. Невозможно представить, какая тогда будет благодать Божия на плачущих евреях. Вот какое удивительное, сильное и глубокое покаяние принесут Богу евреи после их обращения. Этим их обращением Господь Бог исполнит свое обетование Аврааму, праотцам и пророкам и посрамит сатану, который считал этот народ своей вечной добычей. Но самым изумительным и достойным всякого удивления будет обращение 144 тысяч девственников из евреев!
Вот как об этом говорится в книге "Откровение":
Откр.7:
2 И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:
3 не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.
4 И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.
5 Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч;
6 из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина запечатлено двенадцать тысяч;
7 из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч;
8 из колена Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иосифова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч.Далее в главе 14-й описывается слава этих 144 тысяч избранников:
Откр.14:
1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.
3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.Здесь надо отметить исключительные особенности этих 144 тысяч святых израильтян:
Воистину верно слово Господа, что последние будут первыми!
Слава 12-ти колен Израилевых будет отмечена и в небесном Иерусалиме, сходящем от Бога с неба. Уже само именование дивного вечного города Иерусалимом говорит само за себя.
Вот как об этом повествует "Откровение":
Откр.21:
12 Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:
13 с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот.Итак, мы видим что имена 12-ти колен Израилевых, перечисленных в 7 главе Откровения, будут навечно записаны на всех 12 воротах Небесного Иерусалима, причем крестообразно по четырем сторонам света, для свидетельства о спасительной славе Креста Господня.
Это написание 12 имен колен Израилевых указывает на спасение Израиля, которое состоится при конце мiра сего, и на непреложность сего спасения, запечатленную на вратах небесного Города.
Вот эти славные имена:
Иуда – славныйРувим – видениеГад - искуплениеАсир - блаженствоНеффалим – молитваМанассия – забвение (прошедшего)Симеон - услышание (послушание)Левий - священнодействиеИссахар - награда (Божия)Завулон - благоуханиеИосиф - приумноженный (Богом)Вениамин – сын Десницы (Божией)Из всего вышеизложенного видно, что в истинно христианской и богоугодной жизни нет места ненависти ни к еврейскому, ни к корейскому, ни к какому другому народу или нации. Все народы существуют по воле Бога Живого, у Которого о каждом народе есть особый промысел. Вот почему ненависть к какому бы то ни было народу (как и к отдельному человеку) противна Богу и ставит ненавидящего в разряд погибших и отверженных, до исправления и покаяния.
Все люди на земле по своему естеству (увы не по отношению) братья:
Как дети одного Отца небесного;Как искупленные Христом;Как потомки первого человека Адама;Как изгнанники из Рая и падшие;Как подверженные греху и находящиеся в рабстве у бесов;Как наказанные скорбями, болезнями, тлением и смертию.Все спасенные люди - братья не только по естеству, но еще и по духу и вере:
Как члены одной Церкви Христовой;Как записанные в Книгу Жизни;Как жители вечного Царства небесного;Как вышедшие из одной общей купели крещения;Как помазанные одним святым миром;Как причастники от единого Тела и Чаши ( Крови) Христовых;Как носители Духа Святого и причастники Божией благодати.Итак, покаемся в своей
ненависти, злобе, ярости, гневе, памятозлобии, убийстве,раздражении, мстительности, недружелюбии, ругани, оскорблениях,унижении, осуждении, злоречии, клевете, подозрительности,безумной ревности, грубости, нечуткости, недоброжелательности,немилостивости, нещедрости, несострадательности, неуступчивости,гордости, превозношении, высокоумии, воровстве, лихоимстве,грабеже, похищении, блуде, разврате, извращении, содомии,деторастлении, прелюбодестве, колдовстве, ворожбе, астрологии,демонообщении, богоборчестве, пьянстве, чревоугодии, печали житейской,унынии, отчаянии, неверии, маловерии, хуле, богохульстве, святотатстве,кощунстве, самолюбии, тщеславии, хвастовстве, честолюбии, лжи,лицемерии, человекоугодии, ябедничестве, невоздержанности языка,лукавстве, лести, сребролюбии, любостяжании, пристрастии к земному,властолюбии, корыстолюбии, соблазнении, проклятиях,призывании имени Божия в суе, неблагоговении, немилосердиии многих прочих страстях и грехах!Оставим их раз и навсегда!
Обратимся к Богу, спасающему и милующему, пока не поздно и пока есть время!
 | ||||||||
|
|
|
