Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №1740

О том как правильно молиться, вести себя в храме, Серафимовом правиле и внимательной молитве

Александр А.а. , Москва, Россия
20/01/2005

Здравствуйте, отец Олег!
1. Можно ли смотреть на икону во время молитвы?
2. В какой книге можно прочитать о том, что говорят в церкви? Или советуете вообще туда не ходить?
3. В одном из своих ответов вы писали, что лучше молиться по правилу Серафима Саровского и добавлять Царю Небесный, Кресту и ангелу-хранителю. Но у меня в молитвослове несколько молитв Кресту и ангелу-хранителю. Не могли бы вы написать как начинаются эти молитвы, что бы я мог разобраться.
4. В церкви мне сказали, что по правилу Серафима Саровского должны молиться либо неграмотные, либо те, у кого совсем нет времени. Правильно ли это? Я прочитал у святителя Феофана, что главное это внимание и искренность при молитве, а не количество молитв.
5. Как можно найти духовного отца? Который смог бы подсказать и наставить на путь истинный.

Ответ отца Олега Моленко:

1. Можно, только осторожно. Иногда бесы и через изображения икон пытаются обольщать или смущать молящегося человека.

2. Об этом говорит "Типикон" и богослужебные книги. В храмы, захваченные и построенные еретиками и отступниками, лучше вообще не ходить.

3. Подбери себе из них те молитвы, которые располагают твое сердце.

4. Неправильно! Преподобный Серафим давал это правило своим Дивеевским сестрам, которые были грамотны, пели и читали на клиросах в храме, и завещал вообще всем христианам последнего времени.

Действительно, в молитве главное - внимание и искренность. Но ведь это должно прикладываться именно к молитве. Не будет самой молитвы, состоящей из количества произнесенных молитвословий, некуда будет прикладывать внимание и покаянное чувство, а также нельзя будет и выработать их. Вот почему хорошо внимание при достаточно большом количестве молитв.

5. Сказано - просите и дастся вам, ищите и обрящете.