Покайтесь, ибо Господь грядет судить.

Главная страница
	Апокалипсис	Спроси	Календарь	Устав	Карта сайта
	Имя Божие	Ответы	Богослужения	Книги и диски	Видеоальбом
	Библиотека	Проповеди	Исповедание	Поэзия	Фотоальбом
	Публицистика	Дискуссии	Библия	История	Фотокниги
	Отступление	Свидетельства	Иконы	Тур по сайту	Пожертвования
	Жития	Книга отзывов	Исповедь	Террариум	Статистика
	Молитвы	Слово о.Олега	Новомученики	Истина и Жизнь	Контакты

Вопрос №1933

О языческих пережитках после введения Православия на Руси

Ольга М. , Germersheim, Deutschland
20/06/2005

Здравствуйте, отец Олег!
С праздником Вас и всех читателей сайта!

У меня к Вам вопрос о религиозных традициях наших предков славян. В научной литературе существует утверждение, что языческие праздники наших предков тесно связаны с христианскими. А точнее церковь специально заменяла эти праздники на христианские, чтобы таким образом искоренить язычество. Так, Троица и Духов день приходятся на время, в которое наши предки справляли праздник Дивы, богини Земли.
Другой яркий пример праздник Ивана Купалы- праздник воды и огня. Церковь в этот день отмечает Рождество Иоанна Крестителя. Еще в дохристианскую пору славяне отмечали праздник Купайла, то есть Солнца.
Масленница также языческий праздник, проводы зимы.
И фактически долгое время после введения Православия на Руси существовало так называемое двоеверие. Но даже потом языческая традиция не исчезла полностью. А стала как бы переплетаться с Православием. Как это всё обьяснить?
В одном ответе Вы говорили о том, что у славян была вера в единого Бога, близкая Православию, поэтому принятие его произошло очень естественно, люди были к нему готовы.
Просто в народе до сих пор существует множество суеверий, корнями своими уходящие в древность:
гадания перед Рождеством, сжигание Масляницы и множество других. Ведь насколько я знаю, Церковь
относится ко всему этому крайне отрицательно. Удивительно, как же могло всё это сохраниться после такой длительной православной традиции в нашей стране?

Если что не так написала, исправьте.

Всего Вам доброго!
Ольга

Ответ отца Олега Моленко:

Да, Греко-Российская церковь целенаправленно заменяла языческие празднования на христианские, чтобы помочь людям, вышедшим из язычества, утвердиться в истинной вере и благочестии.

Иван Купала - это Иоанн Креститель. Купать - значит окунать, т.е. крестить. Так что это не языческий праздник, а испорченный язычниками христианский праздник. Бесы сами ничего не могут придумать, но лишь воруют у Бога и извращают.

Масленница - это последняя неделя перед великим постом, когда можно вкушать масло животного происхождения и другие молочные продукты. Другое дело, что превращение его в языческие проводы зимы и игрища - это отзвук язычества. Святитель Тихон Задонский нещадно обличал российских людей за эти проявления язычества.

Сохранились эти языческие пережитки благодаря усиленной заботе демонов и невежеству простых людей. Большой бедой российских людей было отсутствие должного духовного просвещения и богодухновенной проповеди. Были отдельные святые личности, но для огромной России это была капля в море. Выдающихся же богословов Российская земля вовсе не дала. При таком подходе не удивительно, что наряду с православной верой часто процветало суеверие и языческие обычаи. Порой от деревенской бабушки, всю жизнь проходившей в местный храм, можно было услышать такое суждение о Святой Троице, что это Иисус Христос, Пресвятая Богородица и святой Николай Угодник. При такой вере неудивительно, что крестьяне наряду со свечкой Богу ставили и кочергу бесу, подкармливали "домового", гадали.