Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №2618-4

Почему в Православии принято называть людей рабами Божиими?

Александр , Южноукраинск, Украина
11/11/2007

Почему в Православии принято называть людей (или только верующих людей?) рабами Божиими? Ведь Иисус Христос так не называл никого, когда проповедовал на земле израильской и палестинской.

Ответ отца Олега Моленко:

Ты ошибаешься в отношении того, что Иисус Христос никого якобы не называл рабами Божиими. Писание ясно говорит, что называл.

Мф.13:
"²⁴ Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
²⁵ когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
²⁶ когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
²⁷ Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
²⁸ Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
²⁹ Но он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
³⁰ оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою ...
³⁶ Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
³⁷ Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя (т.е. домовладыка и господин) есть Сын Человеческий (Иисус Христос);
³⁸ поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого;
³⁹ враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы (ранее названные рабами) суть Ангелы.
⁴⁰ Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
⁴¹ пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
⁴² и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
⁴³ тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!".

Итак, мы видим, что Сам Господь Иисус Христос называет Своих святых Ангелов Своими рабами.

Мф.18:
"²³ Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
²⁴ когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;
²⁵ а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;
²⁶ тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.
²⁷ Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
²⁸ Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.
²⁹ Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.
³⁰ Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
³¹ Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.
³² Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
³³ не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?
³⁴ И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
³⁵ Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его".

В этой притче мы видим, как Господь называет рабами людей. Господь разделяет Своих рабов на добрых и злых.

Мф.20:
"²⁵ Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;
²⁶ но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;
²⁷ и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом".

Мф.22:
"² Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
³ и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
⁴ Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.
⁵ Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
⁶ прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их".

Здесь Господь называет Своими рабами святых Пророков и праведников, которые звали прочих людей вернуться к Богу.

Мф.24:
"⁴⁴ Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
⁴⁵ Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?
⁴⁶ Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так;
⁴⁷ истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.
⁴⁸ Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой,
⁴⁹ и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, –
⁵⁰ то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает,
⁵¹ и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов".

Мф.25:
"¹⁴ Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
¹⁵ и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
¹⁶ Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
¹⁷ точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
¹⁸ получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
¹⁹ По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
²⁰ И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
²¹ Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
²² Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
²³ Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
²⁴ Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
²⁵ и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
²⁶ Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
²⁷ посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
²⁸ итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
²⁹ ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
³⁰ а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит"!

Лк.1:
"³⁸ Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел".

Здесь мы видим, что Самая Великая Святая и Божия избранница, ставшая Матерью Богочеловека Иисуса Христа, Сама Себя называет Рабой Господней. Если Царица Неба и земли так Себя смиренно называла, то кто тогда мы, христиане, такие?