Вопрос №2920
Как следует относиться к высказыванию Александра III о конституционной монархии: "Конституция? Чтобы российский император присягал каким-то скотам?"
Михаил Воронцов
, Казань, Россия
18/07/2008
Здравствуйте, отец Олег.
Не могли бы Вы объяснить, как следует относиться к высказыванию
Александра III о конституционной монархии: "Конституция? Чтобы российский император
присягал каким-то скотам?!" ? Может, он не высказывал эту фразу и ее придумали его враги?
Потому что иначе Александр III производит впечатление высокомерного недалекого человека.
Разве можно так высказываться о людях, тем более, о своем народе? Как будто люди – не личности,
а какие-то букашки.
Объясните, пожалуйста.
Ответ отца Олега Моленко:
Лучше нам не судить отошедших к Богу помазанников Божьих, тем более, за приписываемые им или действительно имевшие место их высказывания. Изречение любого человека должно рассматривать в полном контексте и понимании времени, места, обстоятельств и условий, при которых данное высказывание было произнесено. В нашем случае нет достоверных свидетельств и доказательств того, что царь Александр произносил именно эти слова. Но, если бы даже и доказали, что он дословно сказал именно так, то это вовсе не означает, что он говорил о российском народе и не считал людей российских личностями. Уж совсем неправда, что он считал их букашками. Ведь скоты – это не букашки, а послушные домашние животные. Господь тоже называет своих последователей и членов Церкви овцами. А разве овцы – это не скоты? А неверующих и нераскаянных грешников Господь прямо называл "псами", "лисицами", "свиньями", "порождениями ехидны". И уж совсем личность этого благочестивого православного царя не производит впечатление "высокомерного и недалекого" человека. Он справедливо возмутился против ограничения Богом данных прав самодержавного царя посредством масонской выдумки – "Конституции". Конституция не только ограничивает права царя, но ставит его в зависимость и контроль перед депутатами Думы и прочими уполномоченными Конституцией лицами. Если кого царь и назвал скотами, то именно этих властолюбцев. Причем скотами они названы в сравнении с Богом. А православный самодержавный царь присягает только Богу и только Ему он подотчетен.
