Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №818

Каковы правила Церкви относительно греха прелюбодеяния для мужа и жены?

Михаил , Минск, Беларусь
30/07/2003

Добрый день о.Олег.
Я, как верующий человек, хочу спросить. Я женат 18 лет. Дочери 16 лет. Брак был создан по любви. Жена старше на 2 года. Мы не венчаны в церкви. Я понимаю это большой грех. Пять лет назад случилось непредвиденная ситуация: жена завела курортный роман, на юге. Я изменил ей дома.Эта ситуация вышла наружу. Мы исповедались и простили друг друга. Но в этом году случилось опять горе. Уехав за рубеж, она привела так называемого "брата". Потом выяснилось что это очередная "любовь". Вопрос: можн ли повторять один и тот же грех 2 раза? и что ожидает того человека кто даже мыслит о грехе?
С уважением Михаил.
Благослови Вас Господь, о.Олег.

Ответ отца Олега Моленко:

Здравствуй, Михаил.

Невзирая на отсутствие церковного благословения, ваш брак был браком. После случившейся измены со стороны жены ваш брак разрушен и его нет. Заповедь Господня ясно говорит, что прелюбодеяние разрушает брак:

Мф.5:
³² А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

На основании этой заповеди святые апостолы установили правило, которое Церковь приняла как закон (канон), обязательный для всех. Это правило гласит, что если муж изменит жене, то повинен греху прелюбодеяния и соответствующему церковному наказанию за него. Но если он покается, то жена обязана принять его и брак сохраняется. Если же жена изменит мужу, то она повинна греху прелюбодеяния и разрушению брака. В таком случае, даже если она кается в содеянном и обещает больше такого не делать, муж обязан с ней развестись (в т.ч. церковно), ибо она впустила в себя чужое семя. Если сожительство продолжается, то они оба повинны греху непрестанного прелюбодеяния и злостного ослушания Церкви. А по заповеди Господа, кто Церковь преслушает, тот становится для верных как язычник и мытарь.

Понятно, что данный закон при его неукоснительном исполнении не позволяет жене повторить один и тот же грех измены два раза. Неисполнение этого закона и пренебрежение церковными правилами позволяют повторять его множество раз, но от этого грех будет только расти и становиться сугубым. Таких непослушных Церкви людей уже нельзя считать верными чадами Церкви. Они живут по произволу своих страстей и под руководством бесов, уготавливая себе вечные мучения в аду.

Один и тот же грех повторять нельзя. Но немощь человеческая часто не позволяет это сделать. Таким людям нужно долговременое пребывание в покаянии и решительная борьба с обуреваемой страстью. Но в отношении измены жены церковный закон непреложен и такого согрешения дважды просто не может быть. Поскольку люди не слушают Церкви и живут по своей воле, Бог и попускает случаться тому, что произошло, например, в твоей семье. Бесы коварствуют, зло процветает, жена гуляет, дочь страдает. Такого человека ожидает неизреченно страшное вечное мучение в узилищах ада. Подобное наказание грозит даже за помышление о грехе. Вот почему мы должны покаянием уврачевать свой ум от страстных помышлений и очистить от греховных помыслов, а сердце - от страстных влечений.