Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №988-2

Как правильно понимать: "Кто хочет спасти душу - погубит ее, а кто погубит ее ради Меня - тот ее спасет"?

Людмила , Киев, Украина
04/10/2003

Спаси Господи, батюшка.
Вопрос касающийся спасения души. Как это правильно следует понимать: "Кто хочет спасти душу - погубит ее, а кто погубит ее ради Меня - тот ее спасет"?

Ответ отца Олега Моленко:

В отношении второго места из Евангелия, посмотрим дословные слова Евангелия:

Мф.10:
³⁹ Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

Мф.16:
²⁴ Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
²⁵ ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;
²⁶ какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?

И в одном, и в другом случае речь идет о греховной жизни человека в его падшем состоянии, которая стала для него как-бы душой. По этой причине она и названа "душой" - т.е. самой главной частью человека! Но тут же рядом идет речь о подлинной безсмертной душе человека. На одинаковости слова "душа" в двух разных и противопоставляемых значениях и построена речь Господа.

Переложим ее на пространный язык с подробным объяснением:
по Мф. 10: Сберегший (сохраняющий) свою греховную жизнь, жизнь падшего ветхого человека, которая настолько природнилась к нему, что стала как душа, потеряет свою вечную безсмертную душу для Бога и вечности; а потерявший ее (греховность) в покаянии, т.е. сознательно отказавшийся с самоотвержением и подвигом покаяния избавившийся от нее ради Господа, сбережет свою вечную душу для Бога и вечности.

По Мф.16: кто хочет идти за Мной, т.е. кто имеет искреннее желание стать настоящим последователем Господа Иисуса Христа, и посильно подражать Ему в Его земной жизни, тот должен прежде всего отвергнуться себя (здесь "себя" = "душа" = "ветхий человек" = "греховное состояние") в своем ветхом греховном состоянии, взять крест свой, состоящий из добровольных подвигов покаянного очищения и терпения всех случающихся по жизни скорбей, болезней и неприятностей; следовать за Господом путем поруганий, оплеваний, заушений, избиений, обнищания, распятия на кресте молитвы и умерщвления миру сему, чтобы воскреснуть для жизни с Господом.

Потому что, если кто хочет сохранить свою прежнюю греховную жизнь по страстям и похотям мира сего и падшего своего естества, тот потеряет свою вечную душу для Бога и вечности, а кто потеряет свою жизнь греховную, ставшей душой падшего человека, т.е. добровольно откажется от своей греховности ради Господа (а это можно сделать только ради Господа, только Его заслугами и только с Его помощью), тот обретет (очистит, исправит, исцелит благодатью и сделает способной к благому общению с Богом и святыми духами) свою безсмертную душу для Бога и вечности.