Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Переписка

Ответ отца Олега о капле Богоявленской воды

 

Здравствуйте, о.Олег!
В предверии праздника Богоявления, хотел вас спросить: действительно ли (как этому учат в МП) что, Крещенская вода одной своей каплей может освятить океан, и поэтому нет нужды запасать ее в больших количествах, и по мере расходования Крещенской воды можно подливать обычную воду, при этом ее свойства нисколько не меняются?
Благодарю за ответ.
Сергей

 

 

ОТВЕТ ОТЦА ОЛЕГА

Здравствуй, Сергей.

В книге пророка Аггея Господь Бог сказал такие слова:

Агг.2:
"¹¹ так говорит Господь Саваоф: спроси священников о законе и скажи:
¹² если бы кто нес освященное мясо в поле одежды своей и полою своею коснулся хлеба, или чего-либо вареного, или вина, или елея, или какой-нибудь пищи: сделается ли это священным? И отвечали священники и сказали: нет.
¹³ Потом сказал Аггей: а если прикоснется ко всему этому кто-либо, осквернившийся от прикосновения к мертвецу: сделается ли это нечистым? И отвечали священники и сказали: будет нечистым".

Из этих слов мы ясно видим, что нечто освященное от простого соприкосновения с неосвященным не делает это неосвященное освященным. Зато даже случайное прикосновение к нечистому оскверняет прикоснувшегося человека или делает прикоснувшуюся вещь оскверненной и нечистой.

Малая собака зашла в освященный храм и его надо переосвящать. Но если истинный священник везет, например, Святые Дары через вокзал, аэропорт, в вагоне, в самолете и т.д., то от этого все это не освящается.

Подобное происходит и с Богоявленской водой. Ею по чину можно освятить вещи окроплением, но от этого эти вещи не становятся Богоявленской водой или равной ей святыней.

Точно так и простая вода (или кастрюля с супом, бочка с вином и т.д.) от окропления ее Богоявленской водой освящается в некоторой степени, но не становится от этого Богоявленской или равной ей по силе и действию. Иначе бы не надо было каждый год производить освящение, да еще больших объемов воды, а можно просто было капнуть каплю прошлогодней или Иорданской воды.

Вода освящается молитвой и крестом, от сходящей на воду по молитве и от действий по установленному Богом чину освящающей благодати. Богоявленская вода становится по силе такой же, какой была вода в Иордане в момент крещения в нем Господа Иисуса Христа. Об этом в чине есть специальные прошения. Обольщенные же представители отступнической организации "МП" предлагают заменить все это живое действие от общения с Живым и освящающим Богом на каплю ранее освященной воды. На самом деле смешение Богоявленской воды с простой делает новую смесь не Богоявленской водой, но просто освященной водой обычного освящения, которая по истечении некоторого времени может испортится по естественному ходу ее природы. Итак, вливая, например, 50% на 50% Богоявленской и простой воды, мы не освящаем простую воду, но увеличиваем вдвое количество воды за счет уменьшения вдвое ее силы от разбавления ее наполовину. Это может быть оправдано лишь в случае отсутствия священника и крайней нужды в количестве просто освященной воды. Хотя по логике "эмпеверов" они могли бы использовать лишь по капле Богоявленской воды, чем по стакану воды простого освящения.

В любом случае у них ныне нет никакой освященной воды, кроме природной, взятой или во Иордане, или в ночь на Крещение Господне в природных источниках. Та же вода, которая манипулируется их жрецами, получает лишь злодать, которая и сообщается этому сообществу неверных от ее употребления.