Крест
Покайтесь, ибо Господь грядет судить
Проповедь Всемирного Покаяния. Сайт отца Олега Моленко - omolenko.com
  tolkovanie.com  
  omolenko.com  
  propovedi.com  
  Избранное Переписка Календарь Устав Аудио
  Имя Божие Ответы Богослужения Школа Видео
  Библиотека Проповеди Тайна ап.Иоанна Поэзия Фото
  Публицистика Дискуссии Библия История Фотокниги
  Апостасия Свидетельства Иконы Стихи о.Олега Архив
  Жития святых Книга отзывов Исповедь Статистика Карта сайта
  Молитвы Слово батюшки Новомученики Пожертвования Контакты
Главная страница сайта Печать страницы Ответ на вопрос Пожертвования Видеоканал проповедей Вниз страницы Вверх страницы К предыдущей странице   К вышестоящей странице   К следующей странице Перевод
Google+ страничка   YouTube канал отца Олега   Facebook страничка  


ВКонтакт Одноклассники Facebook Twitter Google+ Blogger Livejournal Яндекс Mail.Ru Liveinternet

ПУТЬ ОТ ОСУЖДЕНИЯ К ЛЮБВИ В МОЛИТВЕ ПРЕПОДОБНОГО ЕФРЕМА СИРИНА

 

"Любовь и осуждение - это два противоположных состояния человека. Человек может жить только в одном из них. Осуждение - это сродное падшему человеку состояние доставленное ему грехопадением из которого он ложно видит Бога, духовный мир, себя и все окружающее его. Бога он либо не видит вовсе, либо видит искаженно, приписывая ему все несправедливости и все злое постигшее человека изгнанного из рая. Себя осуждение видит всегда много лучшим, чем это есть на самом деле, а других людей - много худшими, или много лучшими. Худшими оно видит из превозношения над другими, а лучшими - из подобострастия, лести, человекоугодия и пресмыкательства перед стоящими выше, как имеющих ключи от искомой льстецом выгоды. Чтобы прийти к любви надо сперва уйти от осуждения. Переходным является процесс покаяния, в котором человек избавляется от страстей, на которых зиждется осуждение и которые противодействуют любви, которая по Павлу

1 Кор. 13:
4"Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6не радуется неправде, а сорадуется истине;
7все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит"

- т.е. не осуждает, а любит людей.

Молитва преподобного Ефрема - эта лестница ухода от осуждения и прихода к любви.

1. "Господи и Владыко живота моего",

Это начальное обращение, в котором Бог справедливо исповедуется Владыкой жизни человека.

2. "Дух праздности",

Дух праздности - лучшая среда для осуждения других;

3. "уныния",

Уныние - это то состояние, в котором осуждение проявляется еще ожесточеннее; человек в этом состоянии винит в своем мучении всех прочих людей и срывает на них свое озлобление.

4. "любоначалия"

Любоначалие укрепляет осуждение, возвышая любоначального над стоящими под ним. Стоящему выше с высоты легче превозноситься и осуждать нижестоящих.

5. "и празднословия"

При празднословии и многословии греха не избежать. Празднословие дает много поводов к осуждению других людей.

6. "не даждь ми".

Т.е. сделай все, чтобы они были связаны во мне покаянием и не действовали бы во мне, ведя к осуждению.

7. "Дух же целомудрия",

Лестница прихода к любви начинается с целомудрия. Целомудрие - основание любви; оно заменяет плотскую любовь на духовную.

8. "смиренномудрия",

Смирение и мудрость соединенные воедино - это незыблемое основание любви. Не смиренный уклоняется от любви через гордость; не мудрый - через неопытность,
неведение, безрассудность;

9. "терпения"

Терпение - важнейшая добродетель на пути к любви; она делает любовь безкорыстной, жертвенной, чистой и возвышенной;

10. "и любви"

Дух любви - это постоянная благонастроенность на любовь, которую может дать только Бог.

11. "даруй ми, рабу Твоему".

Исповедание себя рабом Господним, т.е. всецело преданным и послушным Ему и воле Его;

12. "Ей, Господи, Царю"!

Завершающее обращение, исповедующее Господа Иисуса Христа своим Царем.

13. "Даруй ми зрети моя прегрешения",

Зрение своих грехов и своей греховности это основание не осуждения это замена осуждения покаянным плачем о себе и других людях.

14. "И не осуждати брата моего"

Т. е. удерживай меня в покаянном настроении и самовоззрении, которые будут держать меня вдали от осуждения и располагать к любви.

15. "Яко благословен еси во веки веков".

Исповедание благости Божией прославляемой творениями в вечности. Никто не благ, кроме Бога, а Его благость нами отражается в наших благословениях Его.

15. "Аминь".

Утверждение истинности всего изложенного выше.

 

 

 

 


Главная страница сайта Печать страницы Ответ на вопрос Пожертвования Персональный видеоканал отца Олега Вниз страницы Вверх страницы К предыдущей странице   К вышестоящей странице   К следующей странице Перевод

Flag Counter
Код баннера
Сайт отца Олега (Моленко)

 
© 2000-2017 Церковь Иоанна Богослова